Пример Бодхидхармы рушит миф о том, что медитация — это не смотрение в стену

В сети набирает популярность очередная волна статей и постов от велнес-блогеров, где они настойчиво разделяют «осознанную медитацию» и «простое сидение и смотрение в стену». Авторы уверяют: если вы тупо уставились в стену - это не медитация, а бесполезное времяпрепровождение. Но есть одна историческая деталь, которую эти публикации игнорируют.

Главный аргумент про медитацию: смотрение на стену

Легендарный основатель чань-буддизма Бодхидхарма, согласно древним текстам, провёл в медитации у стены целых 9 лет. Его практика называлась «пигуань» («созерцание стены») и считалась высшей формой недеяния (у-вэй) на пути к просветлению.

Никакого слежения за дыханием, визуализаций или «энергетических потоков». Просто сидение лицом к стене. Бодхидхарма довёл до абсолюта то, что сегодня велнес-индустрия пытается назвать «примитивной разгрузкой».

Опровержение ложной новости

В заметке, которая вводит в заблуждение, утверждалось, что смотрение в стену - это «сенсорная разгрузка для снижения кортизола», и что это «не медитация, потому что не нужно следить за дыханием и нет инструктора».

Но с точки зрения классической йоги и буддизма, практика недеяния (санскр. акарма, кит. у-вэй) как раз и состоит в отбрасывании любых техник. Не следить за дыханием, не концентрироваться, не «направлять внимание», а просто сидеть. Именно это делал Бодхидхарма 9 лет.

Так что, когда вам в следующий раз скажут: «Медитация - это не смотрение в стену», - вспомните монаха, который смотрел на стену дольше, чем большинство современных гуру прожили в осознанности. Возможно, 5 минут у стены с утра - это не «эрзац-медитация для ленивых», а самая честная практика, которую только можно себе представить.

Также и другие пункты в этих статьях также вводят в заблуждение: есть медитативная ходьба, ошовские медитации, тантрические (из тантра-йоги) практики с обниманием.